3 - الاخلاص والعدالة في الحكم : وهكذا . . - النبي سليمان : الذي وهبه اللّه لداود واجتباه للملك والنبوة فمقياس النبوة - اذن - هو اختيار اللّه الذي يهب الأشياء لعباده ( وَوَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ 30 / ص ونجد له من الصفات النفسية والقيادية العظيمة ما تؤهله لهذا الانتخاب الإلهي . انه عبد أواب منيب لربه ، رافض لمصالحه الشخصية وأهدافه . فبالرغم من أنه كان ملكا عظيما اوتى من الثروة والملك ما لم يؤت أحدا من العالمين ، فإنه لم تبطره النعمة ، ولم يصب بالغرور والكبر ابدا . هذا نموذج من الصفات الرسالية . . التي يلزم توفرها في الرسول وعلى أساسها يكون مقياس الاختيار . وهناك نموذج آخر تعرضه السورة في قصة ( أيوب ) بصفات أكثر اشراقا : وهي صفات : الصبر والصمود ، ومقاومة الآلام وتحمل الأزمات لمصلحة العقيدة والرسالة . ( إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ) 44 / ص . انه من الأنبياء الذين يضعون أرواحهم فوق أكفهم ، ويجاهدون لانجاح قضيتهم المقدسة ، قضية التوحيد والاسلام . فالصفة المشتركة بين هؤلاء الأنبياء هي الخضوع لله والاوبة ( اي الرجوع ) اليه ، بمعنى الانتماء إلى القيم الإلهية ، لا الانشداد إلى القيم الأرضية والقيم المادية والترابية ، قيم الثروة والقبيلة والامتيازات العائلية والقومية . . فالنبي عبد لله وكفى . .